其实，乐山大佛的产生，是佛教在这一地区早期出现和长期盛行的结果进入唐代，佛教在道佛并重的政策下得到了发展，武后时进入了顶峰这为乐山大佛的产生创造了非常有利的条件武后推行的是“佛教宜在道法之上，细眼处于黄冠之前”的政策，在全国大兴寺庙武后的崇佛扬佛兴佛，使佛教在我国的。
佛曰普度众生，可没见过渡了谁道曰独善其身，可偏偏苦难时出手相助乱世之年，佛封闭山门不问世事道率众出山悬壶济世 太平盛世，佛普度众生度化世人 道归隐山林，参悟道法邦外异教腐人心，圈钱粮当诛不见佛渡人，只见佛镀金当灭佛说众生平等，为什么还分菩萨，比丘，护法三六九。
法家则是中国战国时期以法治为核心的思想学派，强调法律和制度的重要性，主张以法治国强化君主专制和中央集权法家的代表人物有商鞅韩非等，他们的思想对中国古代政治制度的形成和发展产生了重要影响法家与佛道两家在思想主旨上有显著差异，它更侧重于社会秩序和政治治理虽然佛道法在某些方面可能存在相互借鉴和融合的现象。
天法道，道法自然至於法，我猜想你问的是佛教中三宝佛法僧的法，这是指脱离苦海到彼岸的方法，本意是释迦牟尼的教导，佛灭度後专指佛经很明显的，佛跟道没有一毛钱的关系，只是有些消音为了把信仰正统化，死活要说释迦牟尼是继承自老子的衣钵，把他们信仰的胡教中国籍化而已您好。
众生皆有佛性，众生的清净法性也是一体的法性圆融，自然一体，本无差别那么，又哪来的佛道之别所以我说过，信基督教也能成佛金刚经“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”赠予道友四句世间本来无经书，世尊佛性自流露，一花一叶皆成法，佛法道法皆圆如呵。
老道士看着非常的和蔼，对着镜头在微笑照片拍摄的历史时期，正是天下大乱的时候，照片拍摄者自称他能够拍到这么多道士，真的非常幸运平时的时候这些道士全部在深山，甚至他们的道观都没人知道在哪，一般情况下他们也不会见外人，因为他们追求的东西和其他人不同这张照片拍摄于一段特殊的历史，那个。
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